Postoje tibetského učitelů vůči inkluzivního vzdělávání – Yu ZHOU

Anotace:

Inkluzivní vzdělávání jako nového vzdělávacího konceptu, předložený v roce 1990, vznikla v oblasti speciální pedagogiky, se zaměřením na speciálními vzdělávacími potřebami. Po desítkách let do Číny, jeden model z inkluzivního vzdělávání v běžných školách "Učení v Regular" prototyp se objevil v tibetských oblastech pedagogické praxe. Avšak pouze některé děti se zdravotním postižením měly přístup k těmto vzdělání, většina dětí se speciálními potřebami, jsou často v důsledku zdravotního postižení, diskriminace a příliš daleko od speciálních škol a dalších škol byli vyřazeni ze subjektivních a objektivních faktorů. Oficiální brzy si uvědomil, že v této fázi "učení v Regular" nesplňuje všechny speciální tibetských studentů se speciálními vzdělávacími potřebami, je tam jeden a pouze v podobě příležitostí pro vytvoření školu pro děti se zdravotním postižením, ale v podstatě to neodrážela obecné školy "Inclusive" speciálními vzdělávacími potřebami vzdělávací prostředí, vzdělávací prostředky, schopnost, metody výuky pro děti se speciálními mezi touto novou formou praxe, závisí na výzkumu síle zásahu. Pro speciální vzdělání kruhů, včasné odrazem současné vzdělávací praxe, inkluzivní vzdělávání rozvoj cesta průřezová tibetský buddhismus a 5 let inspirovat budoucí praxi, to je posláním lži. Tak, praxe budování teorie postavena na jádru tibetské kultury v Tibetu škole inclusive, koho učenci naléhavě dal v úsilí. Na výzkumné metody makro-vyšetřování základě výzkumu vyvinul tři charakteristiky postoje tibetského učitele, jako demografie, vzdělání a vzdělávací zkušenosti s studentů se zdravotním postižením. Podle analýzy charakteristik postoje tibetského učitele má, a spojit s realitou tibetských škol, studie navrhuje několik návrhů na tibetský učitel, tibetské školy a tibetskou vzdělávací zařízení. Výzkum také zjistil metodou mikro-etnografie, že (1) Tibetský škola existuje formalizovaný praxi "inkluzívního vzdělávání", kde nedostatek účinných vzdělávacích metod diagnostiku speciálních dětí; (2) To má deficitní pedagogických pracovníků inkluzivního vzdělávání, které učitel také postrádal souvisejících znalostí a zkušeností; (3) Má pozitivní postoj tibetských učitelů směrem k plné začlenění, aby se udělal základ pro aplikaci a praxe inkluzivního vzdělávání v tibetské školy v další fázi realizace. Ale postoj tibetského učitele k inkluzivního vzdělávání přijatelná a pozitivně položil základ pro konstrukci systému inkluzívního vzdělávání v běžných školách tibetských Číny. Tibetští učitelé poukazují, z rodinných důvodů, zdá se, s fenoménem stavu ohromen, který z řady základních života. Ale oni jsou hlavní silou reformy inkluzivního vzdělávání v tibetské škole, to bezpochyby ukazují, že rozdíl mezi nimi, které je třeba upozornit autoritou. Vzhledem k omezení individuální akademické schopnosti a podmínky pro výzkum, nedostatek reprezentativního vzorku studie , index vyspělé konstrukci je třeba prohloubit, tibetský učitelů životní a životní situace, aby prozkoumala dost hluboko, stejně jako učitelé a další životní příběhy ještě litovat pluralismu, v navazujících studií naléhavé, které mají být vyplněny. …víceméně

Abstract:

Inclusive education" as a rising educational concept, it focuses on special educational needs which derived from the field of special education, and it was suggested in the 1990s. After ten years, it introduced into China. It appeared "learning in regular class" which is a part of the model of inclusive education in schooling practice of Tibetan regions. Nonetheless, only a few Tibetan disabled children have educational opportunities, but not are excluded from school because of the subjective and objective reasons such as their disabilities, discrimination, and a long distance to special schools and so on. However, the official found that "learning in regular class" has only created enrollment opportunities to school with disabled children in form, but there is not appears "full inclusion" in nature on the aspects of educational environment, education resources, faculty, teaching pattern and others between ordinary school and the special educational demands of disabled children. The form of inclusive education is currently in the pilot phase. There has done not have a scientific way to examine results of the implementation of inclusive education. Of course it is dependent on the intervening of academic force. It should take into consideration the present schooling practice in time, in order to enlighten the future development of special education. It is worth to construct the theory of inclusive education of Tibetan schools which deeply rooted in Tibetan culture by scholars who concentrate more about Tibetan education with special needs. Based on the research methods of macro-investigation, the research developed three characteristics of the attitude of the Tibetan teacher, as the demography, educational background and educational experiences with disabled students. By the analysis of characteristics of the attitude of the Tibetan teacher has, and combine with the reality of Tibetan schools, the study propose several suggestions on the Tibetan teacher, Tibetan schools and Tibetan educational establishment. They are: (1) it should make a difference between to them and concrete analysis of concrete problems. (2) Tibetan school intended to strengthen atmosphere of inclusive education in class by teachers, so that to develop one of teachers' evaluation content, which must be let more special needs children beneficial in the school, as well as to come into being the right attitude and motivation of Tibetan teachers towards inclusive education. (3) Tibetan school intended to strengthen atmosphere of inclusive education in class by teachers, so that to develop one of teachers' evaluation content, which must be let more special needs children beneficial in the school, as well as to come into being the right attitude and motivation of Tibetan teachers towards inclusive education. The research has also found by the method of micro-ethnography that, (1) the Tibetan school exists formalized practice of "inclusive education" where lack of effective educational diagnosis methods of special children; (2) It has deficient teaching staff of inclusive education, that teacher also lacked of related knowledge and experience; (3) It has positive attitude of Tibetan teachers toward full inclusion, so that made a basis for application and practice of inclusive education in Tibetan school in next phase of implementation. But the Tibetan teachers' attitude towards inclusive education acceptable and positively laid the foundation for constructing the system of inclusive education in Tibetan ordinary schools of China. The Tibetan teachers point out, due to family reasons, it appears with the phenomenon of a state of overwhelmed, which out of line of basic life. But they are major force of reform of inclusive education in Tibetan school, it undoubtedly show that the difference between them which need to bring to the attention by authority. …víceméně