Maskáčový národ aneb ještě nejsme mrtvý

Bc. Lenka HOLLEROVÁ

Diplomová práce

Tramping a symbolická konstrukce kolektivní identity

Tramping nation:we are not dead yet

Anotace:

Ve své práci jsem se pokusila kategorizovat trampské aktivity na základě jejich prezentace ve virtuálním prostoru. Ukázalo se, že tyto prezentace jsou vnitřně diferencované především na základě cílů, s ktery?mi jsou vytvářeny. Trampské komunity, založené na mezilidském vztahu konkrétních členů, mají tendenci referovat spíše k reálné praxi trampování ve fyzickém prostoru. Představitelé trampsky?ch elit mají naopak tendenci ve své virtuální prezentaci referovat k obecnému vědění o trampingu, které je určené trampům jakožto členům trampského hnutí. Aktivity trampsky?ch elit mají spíše reprezentativní povahu, jejímž cílem je konstruovat abstraktní kolektivní identitu a vytvářet tak iluzi o sounáležitosti mezi všemi trampy. K posilování této představy, pak trampská elita volí prostředky zaměřené na sumarizaci vědění o trampingu, které mohou naopak trampsky?mi komunitami vnímány jako ?netrapmské?, tedy v rozporu s aktivitami ?trampské kultury?. Jedná se pak především o organizovany? a institucionalizovany? charakter archivní a muzejní činnosti, zakládání občansky?ch sdružení, vytváření expozic a festivalů, které reprezentují široce pojaté a delokalizované trampské hnutí. Vy?klad ?trampské kultury? má vedle deklarované deskriptivní funkce, i skrytou funkci identitární. Tu je možné sledovat skrze konkrétní mechanismy, které posilují pocit sounáležitosti, vytváří iluzi kontinuity o oddělenosti od ostatních. V reprezentativních aktivitách trampsky?ch elit, které slouží pro vytváření a udržování abstraktní kolektivní identity, hrají vy?znamnou roli především nástroje, které posilují pocit sounáležitosti na základě sdílení deklarovany?ch trampsky?ch hodnot jako je svoboda, příroda, přátelství. Na vzájemném rozporu mezi způsobem zacházení s těmito hodnotami a způsobem jiny?m, jsou pak definovány hranice, vymezující trampské hnutí od ostatních.

Abstract:

In my work I try to categorize tramp activities based on their presentation in the virtual space. It turned out that these presentations are internally differentiated primarily on the basis of the objectives with which they are created. Tramp communities, based on an interpersonal relationship of particular members, tend to report more to a real experience of hiking in the physical space. On the contrary, representatives of tramp elites have a tendency to report to the general knowledge of tramping in their virtual presentation. The general knowledge is designated to tramps as members of a tramp movement. Activities of tramp elites have rather representative character, they aim to construct an abstract collective identity, thus create an illusion of solidarity between all the tramps. To strengthen this idea, the tramp elite chooses tools aimed at summarization of the knowledge of tramping. Such tools may be on the other hand perceived by tramp communities as ?nontramp?, hence inconsistent with the activities of the ?tramp culture?. They refer mainly to an organized and institutionalized nature of the archival and museum activity, to an establishment of civil associations, and to the creation of exhibitions and festivals, which represent a broad and delocalized tramp movement. Interpretation of the "tramp culture" has besides the declared descriptive function also a latent identitary function. It is possible to be followed through specific mechanisms, which reinforce the sense of belonging and create an illusion of continuity of separateness from others. In representative activities of tramp elites, which are used to create and maintain an abstract collective identity, play an important role especially tools that enhance a sense of belonging through the sharing of declared tramp values as freedom, nature and friendship. Based on the mutual contradiction between the way these values are handled and all the other approaches boundaries are defined, which delimitate the tramp movement from other movements.

Klíčová slova

tramping, identita, konstrukce, kolektivita, hnutí, revitalizace, komunita

Jazyk práce: čeština

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 15. 7. 2011

Zveřejnit od: 1. 1. 2099

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 6. 9. 2011
• Vedoucí: Mgr. Tomáš Hirt, Ph.D.

ZÁPADOČESKÁ UNIVERZITA V PLZNI

Fakulta filozofická

Magisterský studijní program / obor:
Antropologie / Sociální a kulturní antropologie