Ikonografie sv. Hedviky jako patronky Slezska s přihlédnutím k Rakouskému Slezsku

Marina BELOVA

Bachelor's thesis

Iconography of Saint Hedwig as a patron saint of Silesia in regard to Austrian Silesia

Abstract:

Slezsko se v průběhu času výrazně odlišovalo od ostatních zemí České koruny díky svému specifickému politickému, historickému, náboženskému a kulturnímu vývoji. V čtrnáctém století slezská knížata rodu Piastovců se podřídila autoritě českého krále a také začala budovat kult Slezské zemské patronky, kterou byla svatá Hedvika, kněžna a řeholnice, svatořečená roku 1267. Její životopis zachycen ve středověkém manuskriptu Legenda maior, která byla rozšířena dalšími zajímavými náměty projevujícími se v ikonografii až do doby baroka. Kult Hedviky jako patronky Slezska byl propagován prostřednictvím umělecké produkci nejprve na území Dolního Slezska (Třebnice, Lehnice, Vratislav), potom, už v raném novověku a pod vlivem protireformace, se rozšiřovál do ostatních českých zemí a po roce 1742 se soustředil na teritoriu Horního Slezska, které zůstalo podřízeno habsburské monarchii (Opava, Krnov, Frýdek, Těšín). Barokní zbožnost a potridentský katolicismus výrazně ovlivnily úctu ke světice a její projev v umění na sledovaném území.

Abstract:

In the course of time, Silesia differed significantly from other countries of the Czech Crown thanks to its specific political, historical, religious and cultural development. In the fourteenth century, the Silesian princes of the Piast dynasty submitted themselves to the authority of the Czech king and also began to build the cult of the Silesian patron saint, namely saint Hedwig, the princess and the religious, canonized in 1267. Her biography is captured in the medieval manuscript "Legenda Maior", which was expanded by other interesting topics which appear in the iconography up to the Baroque period. The cult of Hedwig as the patron saint of Silesia was promoted through the art production first in Lower Silesia (Třebnice, Lehnice, Vratislav), then, in early modern period and under the influence of the counter-reformation, it spread to other Czech lands and after 1742 it concentrated on the territory of Upper Silesia which remained subordinate to the Habsburg monarchy (Opava, Krnov, Frýdek, Těšín). Baroque piety and post-Tridentine catholicism greatly influenced the respect for the saint and its manifestation in the art of the area in question.

Keywords

Slezsko, svatá Hedvika, patronka Slezska, křesťanská ikonografie, raný novověk, protireformace, baroko, barokní zbožnost, Rakouské Slezsko, umění Horního Slezska

Language used: Czech

Date on which the thesis was submitted / produced: 13. 6. 2019

Accessible from:: 31. 12. 2999

Thesis defence

• Supervisor: PhDr. Ing. Jaromír Olšovský, PhD.

University of Ostrava

Faculty of Arts

Bachelor programme / field:
General Theory and History of Art and Culture / Art History with Focus on Care of Heritage Sites and Technical Monuments