Konečnost v totalitních ideologiích

Mgr. Ondřej STULÍK

Diplomová práce

Finality in Totalitarian Ideology

Anotace:

Práce se zabývá fenoménem konečnosti v totalitní ideologii a je rozdělena do tří hlavních kapitol. V první kapitole definuji základní termíny tématu a představuji noetické (epistemologické) limity jedince ve světle principů fenomenologie a hermeneutiky. Epistemologické limity determinují pohled jedince jako "tázajícího se subjektu" v plánování jeho života. Subjekt může plánovat vzhledem k "místu" a "času". Jako specifická místa v práci označuji evidentní a neevidentní svět a jako "časy" označuji specifické profánní a sakrální formy času. Ve druhé kapitole definuji "tázající se subjekt" jako "otevřeného jedince" s vědomím vlastních noetických limitů a smrtelnosti, které jsou důležité pro autentické plánování subjektu. Na základě takto popsaného subjektu dále definuji teorii "otevřené společnosti", která se vyznačuje svobodnou komunikací. Svobodná komunikace je hlavním aspektem, který zprostředkovaně vytváří dva typy ideologie - liberální a totální. Liberální ideologie je v definované společnosti užívána především pro materiální plánování společnosti a totální ideologie je pak užívána touto společností pro její duchovní plánování. Liberální a totální ideologie, resp. ideje, které je tvoří, ve svém užití nepřekračují výše uvedené limity subjektu. Ve třetí kapitole jsou užity koncepty z první a druhé kapitoly, přičemž pomocí komparativní metody konstruuji teorii "uzavřené společnosti". Teorie uzavřené společnosti je představena jako výsledek potlačení kontur výše představené teorie otevřené společnosti. Potlačení v sobě zahrnuje imaginativní zrušení výše definovaných limitů subjektu, což zprostředkovaně vede k indoktrinaci dříve "otevřeného jedince". Indoktrinovaná ideologie v sobě obsahuje projekci konečného cíle společnosti (utopie), včetně zrušení času. "Uzavřená společnost" (která je složena z "uzavřených jedinců") pouze pasivně přijímá dogmata zmíněné ideologie, kterou lze označit jako totalitní. Skrze totalitní ideologie pak může být vytvořen totalitní systém. Pokud se budeme chtít bránit totalitarismu, budeme si muset být vědomi našich noetických limitů při plánování v čase.

Abstract:

This work deals with a phenomenon of finality in totalitarian ideology and is divided into three main chapters. In first chapter, I define basic terms of topic I introduce epistemology limits of human in the light of some principles of phenomenology and hermeneutics. Epistemology limits are important because are determining view of human as "asking subject" in planning of his life. Hypothetically, the subject may plan himself or herself in different ways of "place" and "time". Basically, we focus on evident and non-evident universe (as a places) and distinguish profane and sacral forms of temporality. In second chapter, I precise the "asking subject" as open-minded and submitted with own limits and our mortality. Both of these aspects are clues in authentic human´s planning, i.e., scheduling with conscious experiences within temporality. From this "asking subject" I create the theory of open society, which includes free communication. Free communication is the main force that brings two types of ideology - liberal and total. Liberal ideology is mainly used for material planning of society and total ideology is used for spiritual planning of society. Neither liberal or total ideology exceeded limits of subject, respectively immanent universe to transcendent (also sacral or divine) universe. In third chapter, I focus on the concepts from first and second chapter. With support of comparative method, I construct the theory of closed society. The closed society is introduced as suppression of the open society. Suppression concerns concepts of an open-minded subject and his authentic planning - that creates imaginative cancellation of subject´s (and society) limits. Such suppression leads to one-dimensional subject and society which can be indoctrinated by specific authority. Authority, for these purposes, creates imagined procedure, which will leads to the final target (utopian society) within an ending of time (as a concept of finality). "Closed subject/society" will (only) confirm this procedure, which includes all of the dogmas of totalitarian ideology. The totalitarian system can be created by this way. In the case that we want to defend ourselves against totalitarianism, we have to find our epistemology limits within "temporality" planning.

Klíčová slova

demokracie, gnosticismus, ideologie, konečnost, totalitarismus

Jazyk práce: čeština

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 28. 4. 2011

Zveřejnit od: 1. 1. 2099

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 8. 6. 2011
• Vedoucí: Mgr. Lenka Strnadová, Ph.D.

ZÁPADOČESKÁ UNIVERZITA V PLZNI

Fakulta filozofická

Magisterský studijní program / obor:
Politologie / Politologie