Myšlenka sobornosti jako společenská smlouva a základ konzervativních ideologií

Václav Hampel

Master's thesis

The Idea of Sobornost as a Social Contract and as a Basis of Conservative Ideologies

Abstract:

Diplomová práce Myšlenka sobornosti jako společenská smlouva a základ konzervativních ideologií sleduje dle svého názvu dva cíle. Prvním z nich je charakterizovat ji jako společenskou smlouvu. Je nutné předně vymezit sobornost, obecně řečeno jde o vlastnost Církve, jež vyjadřuje její podstatu, která tkví v jednotě v mnohosti. Tak je charakterizována autorem A. S. Chomjakovem a slavjanofily, k nimž tento myslitel patřil. Mým cílem je v této části ukázat, že krom svého zjevného zaměření na oblast teologickou je rovněž aplikovatelná v politické filosofii, a to jako společenská smlouva. Sobornost zde bude konfrontována s koncepty společenských smluv Thomase Hobbese, Johna Locka, Davida Huma a J. J. Rousseaua. Ukážeme zde, že splňuje obecné charakteristiky společenské smlouvy jako přirozený stav nebo jeho opuštění uzavřením společenské smlouvy a konstituování společnosti. Tím se dostáváme k druhé části věnované konzervativním ideologiím. Tyto stejně jako ostatní reagují na společnost, v níž dochází ke střetávání individua se společností/státem jako celkem, což je důsledkem uzavření společenské smlouvy. Sobornost zde bude představena v konfrontaci s charakteristikami konzervatismu, jako například u Edmunda Burkeho. Cílem je ukázat ji jako základ konzervativních ideologií, jež bude spatřován v rovnováze mezi individuálním a společenským, tedy odpověď konzervativních ideologií na problém, jež provází společnosti od jejich vzniku.

Abstract:

Master's thesis The idea of Sobornost as a social contract and a basis of conservative ideologies, as it's name suggests, pursues two goals. First, it aims to characterize the idea of Sobornost as a social contract. In order to be able to reach this goal, it is necessary to define Sobornost, which could be viewed, generally speaking, as a characteristic of the Church that expresses Church's essence, which lies in unity in multiplicity. That is how it is defined by A. S. Chomjakov and also slavophiles, among whom the author belonged. My goal in this section is to show that in addition to the obvious focus on the theological area, the idea of Sobornost is also applicable in political philosophy, in the form of a social contract. There, Sobornost will be confronted with the concepts of social contract by authors Thomas Hobbes, David Hume and J. J. Rousseau. We will show that it meets the general characteristics of a social contract, as a natural state or its abandonment by entering into a social contract and constituting society. That will bring us to the second part, dedicated to conservative ideologies. Those, just like others, react to a society, in which an individual comes into contact with said society/state as a whole, which is a direct result of entering a social contract. In this section, Sobornost will be presented in confrontation with the charasteristics of conservatism, such as that of Edmund Burke. The aim is to show it as a basis of conservative ideologies, which will be seen in the balance between the individual and the social, and so as a response of the conservative ideologies to the problem that accompanies societies since their formation.

Keywords

konzervatismus, sobornost, ideologie, společenská smlouva

Language used: Czech

Date on which the thesis was submitted / produced: 18. 4. 2019

Thesis defence

• Date of defence: 21. 5. 2019
• Supervisor: doc. Mgr. Martin Paleček, Ph.D.
• Reader: Mgr. Filip Jaroš, Ph.D.

University of Hradec Králové

Faculty of Arts

Master programme / field:
Filozofie / Filozofie