Náboženstvo v súčasnej rómskej osade

Bc. Gabriela Brychtová

Bakalářská práce

Religion in a present Romany settlement

Anotace:

Rómovia bez pochýb nie sú národ ateistický. Túto domnienku môže u majority miestami vyvolať ich laxný prístup k veciam okolo cirkvi. Pod duchovným obrazom Rómov si predstavíme súbor tradícií, predstáv, ktoré utišujú duchovné potreby človeka. Rómska religiozita je fenomén, ktorý sa uchováva v náboženských prejavoch Rómov nielen na Slovensku, ale v aj v ďalších krajinách, ktoré Rómovia obývajú. Ich oficiálne vierovyznanie sa stotožňuje s vyznaním majority v krajine, v ktorej žijú. Rómska náboženskosť je na povrchu kresťanská46, ale vo vnútri pod dôkladnejším bádaním skrýva prvky mágie a animizmu. Viera v duchov, v mŕtvych predkov, ktorí sa za živými vracajú (mulo). Takisto tu hrá veľmi dôležitú úlohu jav prísahy, kliatby, urieknutia a v neposlednom rade schopnosť rómskych žien veštiť budúcnosť. Tieto všetky časti, ktoré charakterizujú rómsku minoritu, utvárajú obraz, ktorý sa nazýva rómska religiozita. Tieto skutočnosti sú viditeľnejšie a zreteľnejšie v prostredí osád na pokraji dedín. Rómovia v meste svoju vieru až tak okato nepraktikujú. Ich apatický prístup k návštevám kostola sa vyrovná ohromný počet miest vyčlenený v ich domácnostiach sakrálnym predmetom. V prostredí rómskych osád, ktoré sú utvorené z jednej široko rozvetvenej rodiny a jej príbuzenstva nie sú vzťahy tak napäté ako medzi rómskymi komunitami v meste. Čo sa týka magických úkonov, myslím si že, ženy v osade ich prevádzkujú častejšie ako ženy v meste. Možno je to dané tým, že okolitá príroda poskytuje dostatok inšpirácie a priestoru k praktikovaniu magických úkonov. Domáce liečiteľstvo v rómskej osade už tak zdomácnelo, že jeho časti sa prekrývajú s podobou domáceho liečiteľstva u majoritného obyvateľstva. Rómske ženy, podľa mojich pozorovaní v osade v Medzeve, sa mu už tak veľmi nevenujú. Liečiť ľahké choroby im nerobí žiadny problém a na tie náročnejšie im lekár predpíše lieky. Postupne sa tak tento zaujímavý fenomén vytráca.

Abstract:

Romanies are not definitely an atheistic nation, although majority of people may think the opposite, because of their loose approach to things related to religion. In the spiritual image of Romanies we imagine a set of traditions, visions, which tranquillize human spiritual needs. Romany religiousness is a phenomenon which is preserved in sacred manifestations of Romanies, not only in Slovakia, but also in other countries inhabited by them. They tend to adopt the predominant religion of the country, where they live in. They religiousness may appear Christian, but deep inside it contains elements of magic and animism. Belief in spirits, dead ancestors, who will return to those alive (mulo). A very important role is also played by the event of swear, curse, voodoo and last but not least, the ability of Romany women to forecast future. All these parts, which characterize the Romany minority, form an image called Romany religiousness. These occasions are more visible and notable in settlements around villages. In cities Romanies do not practise their faith so apparently. Their scarce church attendance is compensated by an impressive number of sacral places in their households. Refering to relations, there is a distincion between the less tense ones within wide spread families and their relatives in the Romany settlements and those within Romany municipal commutities. As for as the magic acts, women living in settlements seem to practise them more frequently than women in towns and cities, which might be due to the fact that the natural surroundings represent inspiration and place fitting the atmosphere of magic acts. Folk treatment has become an integral part of Romany settlements and has partially adopted the form of major inhabitans folk treatment. Based on my studies of Romany women in Medzev, they appear to show rather little interest. They deal with minor complications easily and serious diseases are treated by means of doctors prescription. As a result, this interesting phenomenon has been increasingly disappearing.

Klíčová slova

Rómovia/Romanies, religiozita/religiousness, mulo/mulo, mágia/magic, posmrtny zivot/other life, rodinná identita/familiar identity

Jazyk práce: čeština

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 11. 9. 2006

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 1. 6. 2006
• Vedoucí: prof. PhDr. Dušan Lužný, Dr.

Masarykova univerzita

Filozofická fakulta

Bakalářský studijní program / obor:
Filozofie / Religionistika