Individualizovaná religiozita: Interpretace vybraných dat z "Projektu Mikulov"

Bc. et Bc. Michaela Ondrašinová, Ph.D.

Diplomová práce

Individualized Religiosity: Interpretation of the Selected Data from the “Mikulov Project”

Anotace:

Cílem této práce bylo prozkoumat různé aspekty současného náboženského individualismu v tzv. holistickém milieu a zároveň pozorovat jeho limity v souvislosti s působením sociálního prostředí na jedince. Autorka se pokusila jak o reflexi některých teoretických otázek spojených s tématem (např. role médií v genezi individualizované religiozity, postavení a role individualizované religiozity v debatách o sekularizaci, problematika její konceptualizace a s tím související kritika konceptu „New Age“), tak o interpretaci dat z kvalitativního výzkumu, který se zaměřil na holistickou scénu v Mikulově. Vycházela zde ze zúčastněných pozorování v Centru pro ekologickou výchovu a ve skupině zabývající se cvičením tchaj-ťi a z osmi rozhovorů, v nichž se zaměřila na jedince sdružené kolem cvičení tchaj-ťi v Mikulově. Při zpracování těchto dat se autorka soustředila na problematiku charakteristik, které je možné chápat jako výraz znaků náboženského individualismu (epistemologický individualismus zahrnující relativizaci vnějších autorit, zaměření na vlastní „autentické“ či „vyšší“ já, důraz na osobní rozvoj a sebe-zdokonalování), zabývala se otázkou adekvátního konceptu individualismu, jenž nejlépe odpovídá významu a smyslu individua v holistickém milieu. V dalších částech se pak zaměřila na sociální vliv prostředí a způsob, jakým ovlivnilo utváření osobní religiozity jejích informátorů. Zajímal ji především vliv skupiny i vnějších autorit na tzv. autonomního jedince a s tím související proces socializace, kterým jedinec po vstupu do určité části holistického milieu prochází. Autorka došla k závěru, že rysy připisované individualizované religiozitě (vyjadřující svobodu a autonomii jedince při utváření vlastního symbolického systému) jsou spíše otázkou diskursu, který je v holistickém milieu přítomen a do něhož jsou jedinci postupně socializováni. Přestože se tedy na úrovni diskursu pracuje s představou náboženského individualisty a jeho vlastním utvářením své „cesty“, sociální realita poukazuje na významná omezení daná tomuto individualismu, spojená s rozšiřováním určitých standardizovaných představ v holistickém milieu.

Abstract:

The thesis aims to explore various aspects of contemporary religious individualism in the so-called holistic milieu and to study its limits in relation with effects of social environment on the individual. The authoress wanted to reflect on both theoretical questions related to the topic (e.g. role of media in the genealogy of individualized religiosity, position and role of individualized religiosity in discussions about secularization, the question of its conceptualization and critique of the concept of „New Age“) and to interpret data from the qualitative research which focused on the holistic scene in the town of Mikulov. She used the methods of participative observation (done at the Centre for Environmental Education and in the group practicing tai-chi in Mikulov) and qualitative interviews which where held predominantly with people connected with tai-chi. During the analysis of data the authoress focused her attention on features which could be attributed to religious individualism in Mikulov (e.g. epistemological individualism including relativization of external authorities, concern with the “authentic” or “higher” Self, emphasis on the self-development and self-improvement), she deals with an issue of the most appropriate concept of individualism with regard to importance and meaning of the individual in the holistic milieu. She also paid attention to the effects of social environment and to the way, how it influenced the individualized religious expressions of her informants. She paid attention especially to the influence of the group as well as external authorities on the so-called autonomous individual and to the process of socialization, which an individual undergoes after he/she enters a certain part of the holistic milieu. The authoress came to the conclusion that the features attributed to individualized religiosity (which express freedom and autonomy of the individual during the creation of its symbolic system) are rather an issue of discourse of the holistic milieu itself, to which an individual is gradually socialized. In spite of the existence of the idea of religious individualist and his self-creating quest on the level of discourse, the social reality points to significant limitations for this individualism due to important influence of certain standardized ideas and interpretations.

Klíčová slova

individualizace náboženství, New Age, sekularizace, reflexivní modernizace, individualismus, socializace, náboženská autorita individualization of religion, secularization, reflexive modernization, individualism, socialization, religious authority

Jazyk práce: čeština

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 20. 8. 2008

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 2. 9. 2008
• Vedoucí: doc. PhDr. David Václavík, Ph.D.

Masarykova univerzita

Filozofická fakulta

Magisterský studijní program / obor:
Filozofie / Religionistika