Vliv konzervativního křesťanství na utváření politického diskurzu: případ současného vývoje vztahu Republikánské strany Spojených států a její náboženské základny na pozadí kulturní války

Bc. Aleš Hodes

Master's thesis

Influence of Conservative Christianity in Shaping of Political Discourse: Case of Contemporary Development of Relation between Republican Party of the United States and Its Religious Base in the Background of Culture War

Abstract:

Společnosti po celém světě prochází dynamickými změnami, které zasahují ve velké intenzitě také do kulturních struktur národních států. V poslední době tento vývoj v mnohých modernitách znamenal vzestup veřejných náboženství, které se zapojují do celospolečenských kulturních konfliktů, a pokoušejí se tak vydobýt si místo v této transformované veřejné sféře. Práce sleduje tento současný vývoj na případu konzervativního křesťanství ve Spojených státech, jehož vůdčí postavy svou politickou aktivistickou činností nabývají značný vliv, a v mnohém tak vzdorují sekulárnímu modelu státu, stejně jako úsudku mnohých společenských vědců sekularizační teze. Analýza a interpretace diskurzu pěti významných postav konzervativního programu kulturní války, tedy Mika Pence, Teda Cruze, Franklina Grahama, Jerry Falwella Jr. a Stephena Bannona, se zaměřovala především na způsob, jakým vytvářejí kolektivní identity, ať už sebe a svých příznivců nebo také svých ideových oponentů. Další oblast zájmu se přímo dotýkala jejich instrumentalizace práva na náboženskou svobodu ve snaze čelit liberálním legislativám, a dokonce i prosadit svou vlastní verzi normativního řádu vycházejícího z konzervativně-křesťanské vize společnosti. Výzkum se také pokoušel po celou dobu zdůrazňovat habituální kontext konzervativních věřících Američanů, jejichž soubor dispozic a internalizovaných významů se výrazně promítal do sociálně konstituovaných, ale také sociálně konstitutivních promluv a vyjádření. Za hlavní výsledky práce je možné považovat problematizování ambivalentního vztahu konzervativních křesťanů k ideálu svobody, jejich přetváření národní identity za účelem politické mobilizace a legitimizace, ale také akcentování socioekonomické nejistoty obyvatel v narativu útlaku a úpadku hodnotového základu společnosti. Současné naplnění kulturního konfliktu diskurzem práv odkrývá dilema konzervativních křesťanů odehrávající se mezi převzetím role kulturní minority a pokračující rezistencí vůči dominantní liberální kultuře. Instrumentalizace náboženské svobody a civilizační rétoriky směřuje také k nové oblasti bádání transnacionálního a globalizujícího charakteru kulturního konfliktu.

Abstract:

Societies around the world are undergoing dynamic change, which is also affecting the cultural structures of nation states to a great extent. Recently, this development in many modernities has meant the rise of public religions, which engage in society-wide cultural conflicts and thus try to gain a place in this transformed public sphere. The work follows this current development in the case of conservative Christianity in the United States, whose leading figures gain considerable influence through their political activist engagement and in many ways defy the secular model of the state, as well as the judgment of many previous social scientists. Analysis and interpretation of the discourse of five important figures in the conservative program of cultural war, namely Mike Pence, Ted Cruz, Franklin Graham, Jerry Falwell Jr. and Stephen Bannon, focused primarily on the way they create collective identities, either for themselves and their supporters or their ideological opponents. Another area of interest directly concerned their instrumentalization of the right to religious freedom in an effort to confront liberal legislation, and even to enforce their version of the normative order based on a conservative-Christian vision of society. The research also tried to emphasize the habitual context of American conservative believers, whose set of dispositions and internalized meanings was significantly reflected in socially constituted but also socially constitutive speeches and expressions. The main results of the work can be considered the problematization of the ambivalent relationship of conservative Christians to the ideal of freedom, their transformation of national identity for political mobilization and legitimacy, but also emphasizing the socio-economic uncertainty of the population in the narrative of oppression and decadency of value base of society. The current fulfillment of cultural conflict through the discourse of rights reveals the dilemma of conservative Christians between the assumption of the role of cultural minority, and resistance to the dominant liberal culture. The instrumentalization of religious freedom and civilizational rhetoric also leads to a new area of research into the transnational and globalizing nature of cultural conflict.

Keywords

kulturní válka, mnohočetné modernity, veřejná náboženství, konzervativní křesťanství, náboženská svoboda, poraženi modernizace, strategie mobilizace, náboženská legitimizace, culture war, multiple modernities, public religions, conservative Christianity, religious freedom, modernization losers, strategies of mobilization, religious legitimization

Language used: Czech

Date on which the thesis was submitted / produced: 23. 5. 2022

Thesis defence

• Date of defence: 15. 6. 2022
• Supervisor: doc. PhDr. David Václavík, Ph.D.
• Reader: Mgr. Jakub Cigán, Ph.D.

Masaryk University

Faculty of Arts

Master programme / field:
Study of Religions - M.A. programme / Study of Religions