Lhaský koncil: Doktrína a politika

Mgr. Michal Synek

Bakalářská práce

Lhasa Great Debate: Doctrine and Politics

Anotace:

Veřejné debaty náboženských specialistů mohou badatelům v oblasti náboženství posloužit jako model vzájemných vztahů dogmatiky a politiky. Vzhledem k socio-kulturní povaze pramenů, z nichž se o náboženských debatách dozvídáme, však musíme vzájemné ovlivňování světa religiozity a politiky primárně sledovat nikoli na náboženských debatách per se, ale spíše na způsobu, jakým je o nich v historiografických a naukových pramenech pojednáváno. Cílem práce je demonstrovat tuto tezi na případě lhaské debaty, k níž došlo na počátku 90. let 8. století n. l. v Tibetu a která se hluboce zapsala do povědomí následovníků tibetského buddhismu. Na základě metodologických východisek odvozených ze stati Luthera H. Martina „History, Historiography and Christian Origins“ a rozboru kroniky dBa’ bzhed, jednoho z nejstarších „propagandistických“ pramenů týkajících se debaty, je definována hypotetická samjäská tradice, jako socio-náboženské uskupení zodpovědné za vznik a tradování kroniky. Tato tradice je posléze umístěna do kulturního a politického kontextu své doby a její hypotetické doktrinální zaměření je vymezeno v rámci dobového doktrinálního spektra. Zatímco jakožto metoda zkoumání kruhů zodpovědných za vznik našeho pramene se tento postup jeví jako použitelný, o popisované události samotné se nedovídáme prakticky nic. To se zdá potvrzovat krátké srovnání s tunchuangským dokumentem Dunwu dasheng zhengli jue, nabízejícím alternativní pohled na lhaskou debatu. Res gestae religionisty zabývajícího se touto událostí proto nemůže být jednání jejích účastníků, ale tvůrčí čin autorů tibetských a čínských letopisů, k němuž došlo v jistých společenských, kulturních a politických poměrech.

Abstract:

Public debates of religious specialists could be used as a model for relations between dogmatic and politic aspects of religions. However, as the nature of scriptural sources is socio-economic, the interactions must be primarily studied not on the religious debates per se, but rather on interpretation of such events in historiography and dogmatic sources. The aim of the present work is to demonstrate this thesis on the case of Lhasa debate, which took place in the 8th Century Tibet and which has left enduring traces in the Tibetan religious consciousness. Based on methodological principles derived from Luther H. Martin’s essay „History, Historiography and Christian Origins“ and analysis of dBa’ bzhed, one of the earliest „propaganda“ text written about Lhasa debate, the author of the present work seeks to define hypothetic Samye tradition, as a socio-religious group responsible for the creation and transmitting the chronicle. The tradition is then placed in the cultural and political context of its time and situated in the contemporary doctrinal spectrum. While this method seems to be appropriate for the study of the circles responsible for the creation of the text, about the event described we learn practically nothing. This conclusion seems to be confirmed by short comparison with Dunhuang document Dunwu dasheng zhengli jue, offering alternative view of the event. Thus, not the actions of the participants of the historic event, but the creative act of the Tibetan and Chinese chronicles authors’ constitute the re gestae of the student of religion investigating Lhasa debate.

Klíčová slova

Buddhismus, dBa’ bzhed, doktrína, Dunwu dasheng zhengli jue, che-šang Mahāyāna, Kamalaśīla, lhaská debata, politika, Samjä, samjäská tradice, škola okamžikového vstupu, škola postupného vstupu, Tibet, tibetský buddhismus. Buddhism, doctrine, hvashang Mahāyāna, Lhasa debate, politics, Samye, Samye tradition, School of instantaneous entrance, School of gradual entrance, Tibetan Buddhism.

Jazyk práce: čeština

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 5. 12. 2011

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 23. 1. 2012
• Vedoucí: doc. PhDr. Luboš Bělka, CSc.

Masarykova univerzita

Filozofická fakulta

Bakalářský studijní program / obor:
Filozofie / Religionistika