Osobnost Pavla z Tarsu v pohledu kognitivní religionistiky: návrat individuality a osobní zkušenosti do pavlovských studií na pozadí převládajícího sociálně vědného přístupu

Bc. František Rotrekl

Master's thesis

Personality of Paul from Tarsus in the view of the Cognitive Science of Religion: the return of the individuality and personal experience on the background of the prevalent social-scientific approach

Abstract:

Tato práce se podle zadání soustředí na přiblížení pohledu tzv. kognitivní religionistiky na osobu Pavla z Tarsu a tzv. pavlovská studia. V práci je kognitivně-religionistický přístup popisován v optice reakce na převládající přístup sociálně-vědný, zdůrazňující kulturní specificitu lidí starověkého Středomoří. Proti tomu je stavěna kognitivistická perspektiva transkulturních vlastností lidského neurokognitivního systému, která konkrétně pro tuto práci umožňuje věnovat se neurokognitivní explanaci změněných stavů vědomí (extáze) a na základě této explanace se vyslovit k Pavlově vlastní teologické interpretaci těchto zážitků a jejímu vlivu na jeho teologii jako celek. Fyzické chápání „bytí v Kristu“ a Pavlova pojmu „pneúma“ u kognitivních badatelů je pak v práci představeno jako konkrétní příklad výše zmíněného postupu. Na závěr jsou oba přístupy stručně kontextualizovány v rámci dějin religionistiky jako akademického oboru i dějin pavlovských studií. V otázce, zda a jak jsou tyto dva postupy kompatibilní, tato práce nedošla k jasnému výsledku, neboť kvůli novosti kognitivně orientovaných pavlovských a obecně novozákonních studií vykresluje hlavně základní obrysy tohoto přístupu a základní teoretická východiska přístupu sociálně-vědného, vůči kterému se někteří kognitivní religionisté kriticky vyslovují.

Abstract:

This work tries to focus on the person of Paul from Tarsus and so called pauline studies in the view of the the cognitive ccience of religion. In this work, the cognitive approach is presented as a reaction on the prevalent social-scientific approach, which emphasizes the cultural specificity of people of the ancient Mediterranean. Against this stands the cognitive perspective of transcultural traits of the human neurocognitive system, which for this work particularly enables to pursue the neurocognitive explanation of the altered states of consciousness (ecstatsy) and on the grounds of this explanation to take a stand to Paul´s own theological interpretation of these experiences and their influence on his theology as a whole. Physical understandind of the „being in Christ and Paul´s concept of pneuma by the cognitive scholars is introduced in this work as a particular example of the above mentioned approach. At the end of the work, both approaches are shortly contextualized in the history of the scientific study of religion, as in the history of theological pauline studies. In the question if and how these two approaches can be make compatible, this work does not present a definitive resume, because the youth of the cognitively oriented pauline studies it draws only the basic contures of this approach and basic theoretical assumptions of the social-scientific approach, against which some of the cognitive scholars are positing themselves.

Keywords

Pavel z Tarsu, kognitivní religionistika, sociálně-vědný přístup, extáze, Společnost pro biblickou literaturu, Experientia. Paul from Tarsus, cognitive science of religion, social-scientific approach, ecstasy, Society for biblical literature, Experientia.

Language used: Czech

Date on which the thesis was submitted / produced: 13. 8. 2012

Thesis defence

• Date of defence: 6. 9. 2012
• Supervisor: PhDr. Dalibor Papoušek, Ph.D.

Masaryk University

Faculty of Arts

Master programme / field:
Philosophy / Study of Religions