Smyslové vnímání a aktivita smyslů podle Petra Oliviho a Petra Auriola

Mgr. Lukáš LIČKA

Disertační práce

Sense Perception and the Activity of Senses According to Peter Olivi and Peter Auriol

Anotace:

Tato disertační práce má dvojí záměr: první (historicky zaměřený) je prozkoumat některé středověké teorie vnímání, druhý (a filosoficky zaměřený) je zvážit výhody a slabiny předpokladu aktivity smyslů. Proto jsou zde představeny, rekonstruovány a prozkoumány dvě středověká pojetí vnímání, jejichž výchozím bodem je přesvědčení, že naše smysly jsou během procesu vnímání nějak aktivní. První je teorie vnímání, kterou vypracoval františkánský myslitel a theolog Petr Olivi (asi 1248?1298). Podle Oliviho každý percepční akt předpokládá předchozí zaměření naší pozornosti (aspectus) na nějaký předmět. Když je pozornost zaměřena na vnější předmět a zachycena jím, smyslová mohutnost vytvoří svůj vlastní percepční akt. Druhý výklad vnímání, který je zde podrobně prozkoumán, je teorie vnímání předložená jiným františkánským filosofem a theologem Petrem Auriolem (asi 1280?1322). Podle Auriola jsou smyslové mohutnosti aktivní, jelikož nejen z našeho prostředí přijímají informaci, ale také ji aktivně zpracovávají a vytvářejí percepční obsah, resp. ? slovy Auriola samotného ? kladou vnější předmět do jevícího se bytí (esse apparens). Tato disertační práce zkoumá jak některé důsledky aktivní teorie vnímání, tak tradice, se kterými se Olivi a Auriol identifikovali, či proti kterým se vymezovali (zvl. tradice středověké optiky).

Abstract:

The thesis has a twofold aim: the first and historical one is to inquire into some medieval theories of perception, the second and philosophical one is to consider merits and weaknesses of the assumption of the activity of senses. Thus, two medieval accounts of perception whose point of departure is the conviction that our sensory powers are somehow active in the process of perception are introduced, reconstructed and considered here. The first one is the theory of perception developed by Franciscan thinker and theologian Peter Olivi (ca. 1248?1298). According to Olivi, every perceptual act presupposes a preceding focus of our attention (aspectus) on an object. Once the attention is focused and fixed on an external object, the sensory power elicits its own perceptual act. The second account of perception considered in detail here is the theory of perception propounded by another Franciscan philosopher and theologian Peter Auriol (ca. 1280?1322). According to Auriol, sensory powers are active, since they not only receive an information from our environment, but also actively process it and produce perceptual content ? or, in Auriol?s own words, put the external object into apparent being (esse apparens). In the thesis, some consequences of active perception theory are considered, as well as the traditions Olivi and Auriol identify with or argue against (esp. the medieval optical tradition).

Klíčová slova

středověká filosofie, Petr Olivi, Petr Auriol, teorie vnímání, aktivita smyslů, teorie poznání, psychologie mohutností, species, kauzalita, intencionalita, aspectus, pozornost, vědomí, esse apparens, objektivní bytí, smyslové klamy, středověká optika, Alhacen, Roger Bacon, františkánská tradice, Jan Duns Scotus, Augustin, Aristotelés

Jazyk práce: čeština

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 30. 8. 2016

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 2. 12. 2016
• Vedoucí: doc. Mgr. Marek Otisk, Ph.D.

OSTRAVSKÁ UNIVERZITA

Filozofická fakulta

Doktorský studijní program / obor:
Filozofie / Filozofie