Proměna „křesťanského optimismu“ ohledně posmrtného života v 6.-10. století: Prověření na případu Irska

Bc. Renata Ferstová

Bachelor's thesis

The Transformation of “Christian Optimism” Regarding the Afterlife in the 6th to 10th Century: Examined through the Case of Ireland

Anotácia:

Tato práce vznikla jako určitá reakce na myšlenku, která se vyskytuje u historiků poměrně často: o kontrastu mezi dvěma postoji ke smrti, "optimismem" antického křesťanství a "strachem" jakožto typickou vlastností křesťanství raně středověkého. Na příkladu Irska 6. – 10. stol. jsem se pokusila vyvážit doklady obou těchto složek. Materiál rozčleněn podle následujících otázek: (1) Co bylo v Irsku 6. – 10. stol. motivací praxe pokání? Byly to obavy z utrpení v posmrtném životě, a pokud ano, byla to jediná motivace? (2) Nasvědčují irské prameny 6. – 10. stol. proměně "křesťanského optimismu" v otázce víry v Kristovo vzkříšení, osobní vzkříšení křesťana, možnost kvalitního posmrtného života? (3) Co vypovídají irské prameny 6. – 10. stol. ohledně děsivých představ posmrtného života? Souvisí jejich detailní rozpracování automaticky se strachem? (4) Měli umírající a pozůstalí v Irsku 6. – 10. stol. povzbuzení také skrze víru v možnost vzájemné pomoci i přes hranice smrti?

Abstract:

This study is a sort of reaction to the claim frequently present in historical writing: that there is a significant gap between two attitudes concerning death: "optimism" of ancient Christianity and "fear" as a typical characteristics of early medieval Christianity. Through the example of Ireland in 6th to 10th century, I tried to find out and balance traces of both aspects in history. I stated four basic questions, which divide the study into main sections: (1) What was the motivation of penitential practices in early Christian Ireland? Was it mainly the fear of suffering in afterlife, or are there other motives possible? (2) Did the "optimism" of Christianity change in early Christian Ireland in respect of the belief in the Resurrection of Christ and personal afterlife? (3) What does the imagery of horrors in afterlife document in sources from early Christian Ireland? Do elaborate and detailed descriptions of this sort automatically mean fear? (4) Was it possible for people of early Christian Ireland to find encouragement in confrontation with death also through the belief in mutual help even between the dead and the living?

Kľúčové slová

Irsko, raně středověké křesťanství, posmrtný život, pokání, penitenciál, vzkříšení, peklo, irský kříž, Ireland, early medieval Christianity, afterlife, penance, penitential, resurrection, hell, high cross

Jazyk práce: Czech

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 4. 7. 2012

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 6. 2. 2013
• Vedúci: doc. PhDr. David Zbíral, Ph.D.

Masaryk University

Faculty of Arts

Bachelor programme / odbor:
Philosophy / Study of Religions