Náboženské vnímanie krajiny a priestoru v Burjatsku

Mgr. Andrej Fukas, Ph.D.

Disertační práce

Religious Perceptions of Landscape and Space in Buryatia

Abstract:

The work deals with the religious perceptions of landscape and space in Buryatia and it is based on authors field research conducted between 2006 and 2007. During this research has author focused on group Akhalar, which is group of new Buddhism religious movements. Unfortunately, he never met the founder of this movement, Danzan-Chajbzun Samajev, who had died less than a year before the author’s arrival in Buryatia. However, he spent a longer period of his residence in Buryatia among his followers. The work is focused on the ritual constructions which were thought over and set up by Lama Danzan-Khaybzun Samayev between 1997 and 2002. These contemporary ritual constructions contain a lot of traditional elements but set up in a unique way. They are located in both Tunka and Oka regions and also in capital of Buryatia Ulan-Ude. They serve for hanging up flags khii-morin (Bur., Tib. lungta) and zurmadkhan (Bur.) and play role as stupas. The work distinguishes two types of ritual constructions: wooden constructions for khii-morin and Arigun stupas made of steel tubules. The work is also directed at astrology system Zurkhai (Mong.). Expect the Akhalar group, the research focused on the area around Cugol monastery and Alkhanay Mountain, situated on the Aga wilderness on the eastern border of the Buryat settlement. In all surveyed location, the author focused on personal religious perception of local people with which realized more interviews in the long term. From the research which has the form of case studies, results a link between religious view of surveyed people – respondents and the local landscape and religious ideas about space. In all cases, there were an important connection between man and landscape. Their interaction is one of the base ideas, which is constructed by religious perception. This interaction is based on the idea of deities, as well as the traces that left the prominent of religious life in the landscape. Have to been born in some location, it marked this location for a long time. The ideas about deified of important personalities with local landscape are strong as well, especially maintains and hills.

Abstract:

Práca sa zaoberá náboženským vnímaním krajiny a priestoru v Burjatsku najmä na základe autorovho terénneho výskumu uskutočneného v rokoch 2006 a 2007. Autor sa počas výskumu najprv sústredil na skupinu Achalar, skupinou buddhistického nového náboženského hnutia. Bohužial, nikdy sa nestretol so zakladateľom tohto hnutia Danzan-Chajbzun Samajevom, ktorý zahynul necelý rok pred autorovým príchodom do Burjatska. V skupine jeho prívržencov však strávil dlhšie obdobie svojho pobytu v Burjatsku. Časť práce je zameraná na rituálne konštrukcie, ktoré postavil lama Danzan-Chajbzun Samajev v rozmedzí rokov 1997 až 2002. Tieto súčasné rituálne konštrukcie obsahujú mnoho tradičných prvkov, avšak sú postavené výnimočným spôsobom. Nachádzajú sa v Tunkinskom a Okinskom okrese a v hlavnom meste Republiky Burjatsko Ulan-Ude. Slúžia na vyvešiavanie vlajočiek chii-morin (burj., tib. lungta) a zurmadhan (burj.) a rovnako zohrávajú úlohu stúp. Rozlišujú sa tu dva typy týchto stavieb: drevené konštrukcie pre chii-morin a Arginské stúpy zostrojené z kovových rúr. Práca sa zaoberá aj mongolským astrologickým systémom Zurchaj (mong.). Autorov výskum sa okrem skupiny Achalar, sústredil na oblasť okolo Cugolského kláštora a hory Alchanaj nachádzajúcim sa v Aginských stepiach na východnej hranici burjatského osídlenia. Vo všetkých skúmaných lokalitách sa autor zameriaval na osobné náboženské vnímanie miestnych ľudí, s ktorými sa uskutočnilo viacero rozhovorov v dlhšom časovom období. Z výskumu, ktorý mal podobu prípadových štúdií, vyplynula spojitosť medzi náboženským prežívaním skúmaných ľudí - informátorov a miestnou krajinou a náboženskou predstavou o priestore. Vo všetkých prípadoch bolo dôležité prepojenie medzi človekom a krajinou. Ich vzájomné ovplyvňovanie je jedným zo základných predstáv, ktoré je konštruované náboženským vnímaním. Toto ovplyvňovanie je založené na predstave božstiev, ako aj stopy, ktorú zanechali v krajine významné osobnosti náboženského života. Už to, že sa narodili v nejakej lokalite, poznačili ju svojou energiu na dlhú dobu. Silné sú aj predstavy o zbožštení významných osobností s miestnou krajinou, najmä horami a kopcami.

Klíčová slova

Burjatsko, Buryatia, nové náboženské hnutia, new religious movement, kvalitatívny výskum, qualitative research

Jazyk práce: slovenština

Datum vytvoření / odevzdání či podání práce: 19. 10. 2011

Obhajoba závěrečné práce

• Obhajoba proběhla 24. 1. 2012
• Vedoucí: doc. PhDr. Luboš Bělka, CSc.
• Oponent: Mgr. Miloš Hubina, Ph.D., Mgr. Daniel Berounský, Ph.D.

Masarykova univerzita

Filozofická fakulta

Doktorský studijní program / obor:
Filozofie (čtyřleté) / Religionistika