Spor o 17. karmapu: Argumentační strategie zastánců soupeřících kandidátů

Mgr. Kristýna Brožková

Bachelor's thesis

The 17th Karmapa Controversy: Strategy of Arguments of the Rival Candidates' Supporters

Abstract:

Práce se zabývá sporem mezi nejvyššími představiteli školy tibetského buddhismu Karma-kagjü o identitu současného sedmnáctého zrození vůdčího představitele školy, karmapy. Text se věnuje obecnému přiblížení školy i instituce karmapy a jejich roli v rámci historie tibetského buddhismu. Zvláštní pozornost je věnována fenoménu rozpoznaných znovuzrozenců a systému nástupnictví, který se z něj vyvinul. Text také ve stručnosti nastiňuje historii sporu o 17. karmapu, který vedl až k rozkolu školy na dva tábory, v jejichž čele stojí dva různí karmapové. Zaměřuje se především na argumenty obou stran, kterými se snaží prokázat pravost svých karmapů a věnuje se také otázce oprávnění pro vyhledávání a rozpoznávání karmapova znovuzrození. V této souvislosti se zabývá nesrovnalostmi uvnitř školy Karma-kagjü, ale i otázkou zapojení dalajlamy a čínské vlády do procesu rozpoznávání 17. karmapy. Vzhledem k značnému rozšíření školy na Západě, je část práce věnována také sporu o 17. karmapu v západním kontextu. Zde práce poukazuje především na zidelizované západní vnímání Tibetu a tibetského buddhismu a upozorňuje na skutečnost, že knihy, které zde o sporu vycházejí, pracují v rámci tohoto obrazu. Na konkrétních příkladech z těchto knih demonstruje argumentační strategii autorů, kteří využívají zmiňovaného obrazu tak, aby získali čtenáře na svou stranu.

Abstract:

This bachelor thesis handels the controversion about the identity of the 17th Karmapa, the head of the Karma Kagyu school, one of the four main schools of Tibetan Buddhism today. Since the death of the 16th Karmapa in 1981 two different candidates have come forward, Urgyen Trinley Dorje and Thaye Dorje, each supported by a number of important lamas from the Kagyu lineage. Both have already been enthroned as 17th Karmapa and perform ceremonial and ritual dutiesneither of which has gained universal recognition as the Karmapa. Text introduces the school and the institution of Karmapa in consideration of the tulku phenomenon. It also focuses on the history of controversion and features the main arguments of both sides declaring the authenticity of each candidate. Regarding the broad enlargment of Karma Kagyu in the west, it point out the specifics of the western argumentation, which is stigmatized with the western idealistic view of Tibet and Tibetan Buddhism.

Keywords

Karmapa, Tibetský buddhismus, Tibetan Buddhism, Karma-kagjü, Karma Kagyu, Znovuzrozování, Reincarnation, Znovuzrozenci, Tulkus, Buddhismus na Západě, Buddhism in the West, Orgjän Thinlä Dordže, Urgyen Trinley Dorje, Thinlä Thaje Dordže, Trinley Thaye Dorje, Dalajlama, Dalailama, Buddhismus a státní moc v Tibetu, Buddhism and the State Power in Tibet

Language used: Czech

Date on which the thesis was submitted / produced: 28. 5. 2007

Thesis defence

• Date of defence: 6. 6. 2007
• Supervisor: doc. PhDr. Luboš Bělka, CSc.

Masaryk University

Faculty of Social Studies

Bachelor programme / field:
Humanities / Study of Religions